Page 42 - Gespräche mit Gott über Geld

auch die Spieler alles verlieren, die sich gerade eben noch „ganz an der
Spitze“ wähnten. Doch dieses Mal bleibt kein Auge trocken! Vielleicht
können diese Informationen ja mit dazu beitragen, dass diejenigen, die
bislang dachten, sie könnten „doch eh nichts ändern“ und die Wirt-
schaft sei so etwas wie eine Naturgewalt, aufwachen und sich aktiv an
der Umgestaltung des Geldes beteiligen.
DAS halte ich für ausgesprochen Erfolg versprechend. Tut ihr das nicht,
so bleibt euch nur der Weg, den ihr über die Jahrtausende hinweg
wieder und wieder beschritten habt: Ihr habt euch gegenseitig beraubt
und umgebracht! Ganz im Sinne eueres fünften Irrtums, der euch lehrt,
Meinungsverschiedenheiten und gegensätzliche Interesse durch
Massaker aus der Welt schaffen zu wollen. Nirgendwo wird dies
deutlicher als momentan in Palästina. Dort kämpfen Juden gegen
Muslime und scheinen sich nicht vertragen zu können. Was nicht ganz
so deutlich wird, ist, dass es auch dort ein „Kampf um die Lebens-
grundlagen“ ist, der euch dazu bringt, andere zu vernichten. Ihr habt
keine Möglichkeiten, die Ressourcen friedlich und auf dem Handelswege
miteinander zu teilen. Ihr tötet euch untereinander für das Wasser und
wenn ihr nicht aufpasst, dann tötet ihr euch bald für die Luft. Für etwas,
das es im Überfluss, überall und jederzeit umsonst gibt – noch!
Es ist wirklich beschämend, was wir hier veranstalten. Doch wir
wollten noch einmal darauf zu sprechen kommen, was es bedeutet,
dass wir alle von unserem Wesen her Produzenten sind. Bisher haben
wir doch eher gedacht, dass die einen Produzenten, die anderen
hingegen Konsumenten sind. Was der eine fertigt, herstellt – also
produziert – das kauft, nutzt, verbraucht – also konsumiert – der
andere. Nun soll jeder alles zugleich sein? Wie soll das gehen? Wie
verhält sich das tatsächlich? Können wir denn nicht wählen, was wir
sein wollen? Gibt es hier keine Wahl zu treffen?

EIN gutes Thema, gute Fragen, eine wichtige Angelegenheit, die
geklärt werden will. Betrachten wir zunächst noch einmal genau, was

- 42 -